1. 历史上第一个有文字记载的朝代，世界上第一位作家是谁？

哈哈，你们肯定想不到，尽管世界上的知名作家多到数不胜数，而且从荷马到曹雪芹，雨果到巴金，从托尔斯泰到川端康成，从海明威到鲁迅——都是男的，可是世界上第一位作家却是位女性，还是位伟大的公主，现在就让我们一起来看看她的故事吧！

4300年前，在古时的苏美尔，乌尔城中最有权力的人被放逐到浩瀚的沙漠中流浪。她叫恩赫杜安娜（Enheduanna）。

她是月神的高级女祭司，也是历史上已知的第一位作家。当她被流放的时候，她已经写了42首赞美诗和3首史诗。

乌尔遗址

恩赫杜安娜（2285BC）比萨福SAPPHO（630BC）早出生1700年，比荷马（850BC）早1500年，比圣经里的族长亚伯拉罕（1800BC）早500年。她出生在美索不达米亚，底格里斯河和幼发拉底河之间的土地，也是第一批城市和高级文明的发源地。两河流域北部的阿卡德地区（今伊拉克境内）。

萨尔贡

她的父亲是萨尔贡大帝，历史上第一位帝国缔造者——阿卡德帝国的建立者，他在统一的旗帜下征服了美索不达米亚那些独立的城邦。

（PS：大约公元前3200年，在两河流域南部（又称巴比伦尼亚）诞生了人类历史上最早的文明——苏美尔文明。苏美尔人发明的苏美尔语楔形文字是迄今已知世界上最早的文字，因为苏美尔人多用芦苇制成的笔在黏土泥板上压制的文字类似楔子，故名。它最初为图画或象形，后来逐渐发展为楔形。

苏美尔文明在经历了城邦争霸的早王朝时期之后，公元前2291年，北部的阿卡德城邦在首领萨尔贡的领导下最终统一了两河流域，建立了阿卡德帝国，定官方语言为阿卡德语，它与现代阿拉伯语、希伯来语都属于闪含语系中的闪米特语族。如同日本人借用汉字创制日语假名一样，阿卡德人借用了苏美尔人发明的楔形文字符号创制了阿卡德语楔形文字，而苏美尔语在阿卡德帝国时期也一直被使用。

苏苏美尔语楔形文字泥板（阿卡德帝国时期））

萨尔贡是一个讲阿卡德语的北方闪米特人，南方更古老的的苏美尔城邦把他看作是一个外国侵略者，他们常常反抗，想重获他们的独立，这在瓦解着萨尔贡的新王朝。

为了弥合文化间的隔阂，沙贡任命他的独生女恩赫杜安娜为帝国最重要的圣殿寺庙的高级女祭司。传统上，那时，女性皇室成员按照惯例担任宗教职位，她受过苏美尔语和阿卡德语的读写教育，并会进行数学计算。

另外，据说，恩赫杜安娜（Enheduanna）是个苏美尔语人名，而至于为什么阿卡德的公主起了一个苏美尔名字呢？学者们一般认为：萨尔贡国王在征服了南方各苏美尔城邦完成统一之后，为了更好的统治与管理南方的苏美尔人，任命其女儿为南方乌尔城主神——月神辛（苏美尔语：南那）的神庙最高女祭司“恩”（苏美尔语：en，阿卡德语：entum）。很可能出于入乡随俗的目的，公主于是改名为苏美尔语的恩赫杜安娜。

世界上的首篇文字作品是从苏美尔开始的，它是一个记账会计系统，使得商人们可以与国外的商人进行远距离交流。他们用于保存记录的图画象形文字体系在恩赫杜安娜出生前大约300年发展成一种文字书写系统（developed into a script）。这种早期的书写方式被称为楔形文字，是用芦苇笔压刻在软黏土上做成的楔形记号。但在恩赫杜安娜之前，这种作品大多是以记录和抄写的形式出现的，而不是作为个别作家的原创作品。

恩赫杜安娜的乌尔城有34000人，有狭窄的街道，多层的砖房，粮仓和灌溉设施系统。作为高级女祭司，恩赫杜安娜负责管理城市的粮食贮存，监督数百名寺庙工人，解读神圣的梦，主持每月的新月节和庆祝昼夜平分日的仪式。

恩赫杜安纳着手将较古老的苏美尔文化与新的阿卡德文明结合起来。为了达到这个目标，她写了42首结合了两种神话的宗教赞美诗。美索不达米亚的每一座城市都有一位守护主神统治，所以她的赞美诗都题献给每一座主要城市的统治神。她赞扬了城市的神庙，颂扬赞美了神的美德，并解释了万神殿中众神的关系。在她的作品中，她将曾经高高在上与世隔绝的诸神人性化——现在他们遭受痛苦、斗争、恋爱，并回应人类的恳求。

恩赫杜安娜最有价值的文学贡献是她写给战争与欲望女神伊娜娜的诗，伊娜娜是给宇宙带来火花的神圣混沌能量。伊娜娜喜欢各种形式的性表达。她被认为是如此强大，以至于她超越了性别界限，她的地球侍从也是如此。他们可能是妓女，太监或变装者。

阿卡德滚印印纹，左一为伊南娜

恩赫杜安娜把伊娜娜作为最强大的神放在万神殿的顶端。她对伊娜娜的颂歌标志着历史上作者第一次用代词“I”写作，也是人类第一次用写作来探索深层的私密情感。

恩赫杜安娜的父亲萨贡国王去世后，一名将军利用权力真空期发动了政变。作为统治家族的一个强大成员，恩赫杜安娜自然成了一个目标，被将军从乌尔驱逐出境。后来，她的侄子，传奇的苏美尔国王纳拉姆辛，最终粉碎了暴乱起义，并恢复了他的姑姑作为高级女祭司的职位。

恩赫杜安娜担任高级女祭司总共40年。在她死后，她成为了一个小神灵，她的诗歌被复制，研究，演绎，并在整个帝国流传了超过500年。

她的诗歌影响了希伯来旧约、荷马史诗和基督教赞美诗。

今天，这位公主的遗产仍然留存，保存在历经时间考验的泥板上。作为迄今为止世界文学史上第一位署名作家，她被美国著名亚述学家威廉·哈罗（William W. Hallo）誉为“苏美尔的莎士比亚”。

（history's first known author ）

注：图片来自网络，侵删

2. 为什么说甲骨文是中国最早的书法艺术？

关于甲骨文是否为中国最早的书法艺术问题，目前可以这么说。至于将来再发现更早期文字，则另当别论。

一、甲骨文是汉字从图画向抽象文字符号转化的关键时期

目前发现甲骨文字和图形文已达万余个，已经辨识的业已达到2000余。已经辨识和暂未辨识的文字和图形己经具有美学意识和美学水平，应该不是仅有表意功能的抽象符号。

(图一)最早的图型文字也具有表意和审美的双重性

二、文字从象形开始表意，逐步发展到抽象文字，过程漫长。中国文字最大特点是一路演变，一路变美。从象形美直到抽象美。

(图二)已经高度抽象化，仍保留少许象形之美

三、甲骨文、金文虽然不是用笔书写而成，但总要先刻画成稿，然后逐步完善，不同于用毛笔直接书写而成。但也有发现底稿。把甲骨文和金文看成书法艺术是可以的。只是手段的区别。不能把书法艺术限定在毛笔书写上。即是近现代也有硬笔书法。

四、有一类看似图画，但是单个成型，也已经是象形表意文字，不应视为图画，也是具有审美价值的书法。只是更原始一些。

五、自甲骨文金文以，逐渐演变，数千年传承至今，是中国文明不中断的重要载体。文字的贡献是首位的。文字的连续性保证了中华文明的连续性。欣赏甲骨文是数典追祖。破泽甲骨文与祖宗对话，是现代人的神圣使命。

甲骨文之前6000一一8000年期古陶文和古刻文，是现代人研究的另一个伟大目标。它们也很美。

3. 公元前我国是从多少年开始的？

公元纪年法又称作西历或西元，1582年由意大利哲学家里路斯在儒略历的基础上改革而成，该纪年法以耶稣诞生日为公元元年，之前皆称公元前，后来经过罗马教皇的批准，公元纪年法正式成为世界通用纪年法。

我国纪年法的变迁

在我国通常采用天干地支和年号纪年法，天干地支以甲乙丙丁等10个为天支，以子丑寅卯等12个为地支，60年称一个甲子。

西汉汉武帝时期首创帝王年号纪年法，第一个年号为建元，最后一个年号为清逊帝溥仪的宣统年号。之前多会以帝王在位时间记录年份。例如《左传》就是以鲁国为标准，纪年方式就是鲁元公xx年、鲁悼公xx年。

中华民国成立后，采用公元纪年法与国号纪年法相结合的方式，但通常国内习惯性叫法还是民国xx年。

1949年，中华人民共和国成立之后，为了与世界接轨，政协一届会议上同意了公元纪年法的使用，这也就是我们现在所公认的历史纪年法了。

公元元年是我国哪一年？

公元元年也就是公元1年，由于没有公元0年，因此公元前1年的第二年就是公元1年。这一年乃是我国西汉时期的元始元年，在位皇帝是汉平帝刘衎，此时西汉皇权旁落，王莽当权，仅仅过了8年，王莽就篡汉自立了。

我国的历史可以追溯到公元前多少年？

公园前841年，周厉王的残暴统治引起了“国人暴动”，周厉王被驱逐，周朝进入了“共和时代”，这一年称作“共和元年”，这也是我国有明确时间记载的开始，之后的历史才能称作“信史”，之前的只能是传说。

后来随着考古的发现，殷墟出土的大量文物才让更多的西方人承认中国的历史从商代开始。

1990随着夏商周断代工程的启动，逐渐对我国的历史年份进行划分，初步确定商代起始时间为公元前1600年，夏代起始时间为公元前2070年。

至于远古的炎黄时代到尧舜禹时代就没有确切的时间年份了，只能是作为传说而不能当做令人信服的史实。

我是亮仔，欢迎大家讨论留言，关注亮仔学史，共同探讨历史的那些事儿！

4. 朗诵是谁发明的？

文明的传播主要是以语言的方式传播。汉语又分为无声语言文字，和有声语言。把文化作品准确的用有声语言表达出来叫阅读，在阅读的基础上加以情感与节奏，把文学作品的思想情感艺术地传诵出来叫朗诵。朗诵是在朗读的基上加以情感和对作品的理解的延伸，朗诵包含了朗读，古代通称为诵。

诵有悠久的历史，距今三千年的甲骨文中就出现了有关于涌等文字的记载。周代的教育机制就有诵的机能训练和培养。(大司乐)以乐语教国:兴、道，讽，诵，言，语。在周代作于语言支能，涌有两项工能:一种读书的方法，用来掌握和传播文化知识。二是特有的语言表达方式，如重要的国家朝会，祭祀活动中的议式传诵。在古代就有"通语诵，如今的普通话朗诵是古代通语诵传统的流衍和演变。语言是跟着时代走的，任何时代的有声语言都是传达当时所形成的风格，所各个时期诵多有时代的络印。今天的普通话朗诵是类似于古代的通语涌，是官方确定的通用语言。今天的古诗词朗诵和传统的通语诵，语音上，节奏上有所差异，可基本方式还是本能的汉语。应该是相映得彰，互为补益。

在电视剧中古代皇帝班发圣旨也是一种呤诵，现在很多地方色彩的山歌都含有呤诵的成分，还有好多在劳动过程中为了达到步调一致，齐力上进形成的劳动呺子等等都在呤诵的范围之中。而今正面临失传，己列入中国非物质文化遗产。而朗诵有著名的齐越朗诵艺术节，创办于1997年，是中国传媒大学播音艺术学院探索诵读人才培养之路，开掘诵读艺术价值的实践尝试。

中华朗诵是呤诵的延续和发展，是中华呤诵的一脉相传的传承完善和壮大的过程！我们朗诵祖国的繁荣富强，生活的蓬勃发展……

5. 中国最早的民歌有哪些？

最初民歌的产生是同诗的起源分不开的，皆源于原始社会或者奴隶社会人们的社会生活，人们在劳动生产、原始宗教仪式、两性求偶等活动中因表达某种情感而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言音乐形式。但上古的时候，不具备声音的保留，因此便以文字或乐谱的形式记录下来，随着年代的久远，一些乐谱佚失，便只剩下文字了。

其中有两首据考证属于最早的民歌（或者说是诗歌），其一是《弹歌》选自《吴越春秋》，全诗只有八个字，如下：断竹，续竹；飞土，逐宍。反映的是原始社会先民们从制作工具到狩猎完成的全过程。他们先把竹子断开，用皮子或绳子连接起来做成弓，又将土、石捏成弹丸，用做成的弹弓去打猎，“宍”字是古字的“肉”。

其二是《击壤歌》，与《弹歌》一样都属于古老的民间口头创作，用的是极口语化的表述方式。

“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”

大概意思就是：太阳出来时就去劳动，夕阳落山时就回家去休息。打一眼井就可以有水喝，种出庄稼就会有粮食吃。这样的日子自由自在，谁还去羡慕帝王的权力。展现的是农耕时代上古先民的幸福生活，一种自由安闲的简朴生活和充满自足自乐的简单快乐。

而《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，亦是中国诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，其中有民间的歌谣，有祭祀神鬼的乐章，有些是当时贵族文人的创作作品，对考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

6. 相当于现在的哪个城市？

先看下中华上下五千年都有哪些朝代

模仿周杰伦《菊花台》，我们来看下朝代顺序表顺口溜：

你的课堂，历史中流淌；夏商的事悠悠，开来继往。 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；就因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。（新：王莽新朝）三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄；北方人断肠，天苍苍，野茫茫。 吴晋偏，宋齐梁，陈的江山被剪断；六朝胭脂粉，在何处成双。隋朝太短，唐落了灿烂，凋谢的丝道上，五代不堪。 宋朝渡江，南北拆两半，怕辽金上了岸，江山在摇晃。 元的江山，马蹄声狂乱；明朝的戎装，呼啸沧桑。 清军入关，天朝轻声叹；一声巨响，如此难堪。 历史书，满是殇，你的容颜已泛黄；读书人断肠，伤心事，静静淌。 北风乱，夜未央，二十五史剪不断；徒留我孤单，落下泪两行。

来一个简版：

最后我们来看下每个朝代的位置和现在的关系：

夏：

（约前2070年/2030年—约前1600年）是中国传统史书中记载的第一个中原部族世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家，其主体部族或民族称夏人。夏朝是第一个世袭的氏族封建王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜器时代初期

夏的首都在阳城、阳翟、也就是今天河南禹州、登封等地 。

商：

又称殷、殷商（约前1600年—前1046年[注 2]），由商人建立的国家，是中国历史上第一个有直接文字记载的朝代。这标志着中国历史离开了传疑时代。商朝前期屡屡迁都，直至盘庚定都于殷（今河南省安阳市），以后再没有迁都。商代出现的甲骨文和金文（因多刻于青铜器上，亦称“铭文”）是目前已经发现的中国最早的有系统性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文献记载资料多来自于其一千年后的记录，主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》，西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为：商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代，是由原夏朝东方的诸侯国商部落首领商汤于鸣条之战灭亡夏朝后建立的。其后经历17代30王的统治，末代君王帝辛于牧野之战被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军击败而亡。

商朝的首都，自先商到晚商共14次迁都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城为公认的都城，主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址，郑州的二里岗遗址，安阳的殷墟遗址等。

周朝：

介于商朝与秦汉之间的朝代，分西周（前11世纪中期－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期，由周武王所建。

周朝分为两个时期：西周和东周。西周定都于镐京(今陕西省西安市西部)；由于周朝后来将都城东迁洛邑(今河南洛阳)称东周周的都城。

秦：秦国是春秋战国时期诸侯国，嬴姓，赵氏。史记秦本纪主要根据为秦人所自述历史。据史记秦本纪，西周周孝王因秦祖先非子善养马，因此将其封于秦，作为周朝分封国。前770年，秦襄公护送周平王东迁有功，获封为诸侯，为伯爵地位，秦正式成为一方诸侯国。周朝给其封地在今甘肃河东地区到陕西一带。从前677年起，秦国在雍（今甘肃天水到陇南一带）建都近300年。雍城遗址有宫殿区、居住区、士大夫与国人墓葬区和秦公陵园。

秦朝定都在咸阳今西安一带

汉：

汉朝（前202年]－220年）是秦朝后出现的朝代，在中国历史上极具有代表性，具有承先启后的重要地位。汉朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）与东汉（25年－220年），中间王莽篡汉建立新朝（9年－23年）与更始帝时期（23年－25年），西汉与东汉合称两汉，还有季汉（又称蜀汉）；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。

西汉第一位皇帝是汉高帝刘邦，建都长安；东汉第一位皇帝是汉光武帝刘秀，定都雒阳。

晋：

晋朝（266年－420年）是中国历史的朝代之一，上承三国，下启五胡十六国和南北朝，因晋朝皇室姓司马，所以又称司马晋。晋朝又分为两个时期，即西晋（266年－316年）与东晋（317年－420年），合称“两晋”，共154年。

西晋为晋武帝司马炎所建立，首都为洛阳；东晋为晋元帝司马睿所建立，首都为建康（今江苏省南京市）。两晋的政治体制为世族政治，政治制度由汉代的三公、九卿制向隋唐的三省六部制过渡

隋：

隋朝（581年—619年）是中国历史之中，上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代，史学家常把它和唐朝合称隋唐。

首都长安大兴城581年－605年，东京洛阳605年－619年

唐：

唐朝（618年－907年），中国历史上的朝代，国祚共历289年，23位皇帝。由唐高祖李渊所建立。唐室出身自关陇世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其后代李渊为隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民变时出兵入关中以争夺天下，于618年受隋恭帝杨侑禅位，在唐朝统一战争中统一天下。

唐朝定都长安（今陕西省西安市），武周时期，定都神都洛阳。

宋：

宋朝（960年2月4日－1279年3月19日），根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋，国祚共319年。因国君姓赵，又为区别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。

北宋首都在汴梁，今开封；南宋首都在临安今杭州临安

元：

国号全称为大元，蒙古语国号全称大元大蒙古国，是中国历史上由蒙古人所建立的大一统王朝。1260年，忽必烈称帝，自立为第五代大蒙古国大汗，后于1271年取儒士刘秉忠建议，定汉文国号为“大元”，改蒙古语国号大蒙古国为大元大蒙古国。

定都于汉地大都（今北京市）。

明：

明朝（1368年1月23日-1644年4月25日[注 1]）是中国历史上最后一个由汉人建立的大一统王朝，历经十二世、十六位皇帝，国祚二百七十六年。

定都：

• 1368-1421 应天府（今南京）

• 1421-1644 顺天府（今北京）

清：

（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式国号为大清，是中国历史上由满族建立的一个大一统朝代，亦为中国历史上最后一个王朝，统治者为起源于明代建州女真的爱新觉罗氏。

清朝定都在顺天府（今北京）

7. 商朝是一个什么样的朝代？

商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）是中国历史上的第二个朝代，也是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。公元1899年10月的一天北京笼罩在八国联军即将进城的恐惧中。此刻城内国子监的最高长官王懿荣正全神贯注端详着一味名叫“龙骨”的中药材。也许王懿荣并不清楚他的发现将石破天惊，但他作为京城最权威的金石学家很清楚这些模糊的刻符对岌岌可危的中华文明意味着什么！

“为什么三千多年前的声声问卜会突然涌现于19世纪最后一个深秋？”在《问卜中华》中文化学者余秋雨这样感叹：“我想定是华夏先人强烈地感知到了他们的后代正面临着可能导致万劫不复的危难。他们甚至恼怒了，以致于掷出甲骨责斥后代：为何这么垂头丧气？至少也要问卜几次。最后探询一下吉凶！”如今考古学家已从安阳的小屯村发现了大量的甲骨文。这说明殷商时代文字已得到充分广泛的应用，而且发展得也已较为成熟。

所谓甲骨文就是刻在龟甲兽骨上的一种早期文字。甲骨文是中国乃至整个东亚目前已知最早的成体系的文字。甲骨文并不是中国最早的文字：事实上中国的汉字经历过复杂漫长的演变历程，而汉字的结构在甲骨文中已基本形成。这意味着汉字在此之前实际上可能已经历了漫长的演变过程。甲骨文是目前为止所发现的最早的较为成熟的汉字形态。众所周知文字的出现是国际公认的文明标志之一。

既然商代的甲骨文已是一种较为成熟的汉字形态，那么也就意味着中华文明在商代已进入较为成熟的阶段。殷商王朝创造的汉字在文化和语言各异的人群中建立了一种新的联系。通过对甲骨文的研究使我们对商朝的了解更为详细可靠。那么殷墟和甲骨文究竟能告诉我们一个什么样的商朝呢？殷商作为九夷中的一支比较擅长航行和贸易。这与后世一些王朝重陆轻海、重农抑商的特点形成了鲜明的对比。

在如今可辨识的1000个甲骨文中与舟船相关的就有30多个。商朝人热衷于造舟造船：商王有自己专用的舟，商朝的大小贵族们也有不同的舟。商朝军队的兵种中除了车兵、步兵、骑兵之外还有舟兵。《诗经·商颂》记载着：“肇于彼四海，四海来假，来假祈祈”。这反映了从海上来商朝交往和朝拜的盛况。占卜是商王朝最核心的机密：通过垄断与祖先和上天沟通的权利商王将政权牢牢掌握在自己手中。

占卜使用的材料有来自黄土高原的牛骨，更多的是产自南方深海的龟甲。这是否暗示着在商王朝创立之初海洋的气息要远远大于内陆的特点呢？除此之外殷商给华夏大地带来的还有水稻种植、灌溉、漆器、竹器等以及长舟的制造技术。我们今天为什么把做生意的人称为“商人”呢？事实上“商人”一词最早以前指的就是商朝人——这是一个相当擅长贸易的民族。商朝实际上是一个有着典型的海洋商业文明特征的王朝。

商朝人的吃、穿、住、行、用等方方面面比起之前原始氏族时代以及夏朝都发生了显著的变化：原始人主要靠采摘野菜野果、狩猎野物充当食物。那时的人能采到什么果实、能打到什么猎物就吃什么。商朝人已学会驯养动植物：商朝人不仅会驯养马、牛、羊、猪、狗、鸡等家畜家禽，甚至还学会了驯养大象用于作战。同样商朝人也不再需要采集野菜野果了，因为他们已学会了如何种植粮食。

甲骨文中不乏禾、黍、麦、米、稷、糠等与农作物有关的字。这一切说明商朝已有了较为成熟的定居农业和畜牧业。商朝的粮食产量在满足饮食需求的基础上会出现了一部分剩余。一般认为夏朝就已发明了酿酒技术，可夏朝的粮食产量并不能满足大规模酿酒的需求。因此直到商朝才逐渐兴起了饮酒之风。《诗经》中曾这样写道：“文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜”。

《先秦诗鉴赏辞典》把这首诗翻译成了白话打油诗：“文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒”。有饭吃、有酒喝的商朝人在穿着上也变得越发讲究起来：原始人的蔽体之衣主要是树叶、兽皮之类的，后来逐渐学会将麻、葛加工成原始的布帛。相传黄帝的妻子嫘祖发明了蚕桑丝织技术以后人们才算穿上了真正意义上的衣服。

可夏朝统治时期只有上层贵族才穿得起用蚕丝纺织的衣服，而普通人有很多还穿着用树叶、兽皮制作的原始服装。到了商朝用蚕丝纺织的衣服开始逐渐普及到千家万户。商朝人在吃饱穿暖以后对自己的居住环境也逐渐有了新的更高要求。原始人由于尚未掌握建筑房屋的技术，所以他们通常都是居住在山洞中的。夏朝王室曾建筑过一些城池，不过这只能满足王室贵族的居住需求。夏朝的普通百姓住在哪儿呢？他们主要住在黄河两岸的平原区。

当时天然的洞穴已不够住了，所以他们就挖山刨地制造洞穴，但在本质上他们其实还是住在洞穴里。商朝人吃得好了、穿得漂亮了，再让他们住洞穴里当然不舒服。商朝人开始发挥聪明才智向平地上要空间：他们用树木、茅草、石块等天然物资造起了房舍。这种用树木、茅草、石块垒砌的早期房屋在我们今天看来是简陋的，但这种房屋的出现标志着中国人真正由穴居时代迈入了室居时代。

随着建筑技术的发展使商朝的城市规模变得越来越大：商朝早期的都城一直迁徙不定，直到第十九代君主盘庚才把都城固定在殷（今河南安阳）。据《诗经商颂》记载：“商邑翼翼，四方之极”。被洹水萦绕的殷墟王城逐渐成为当时世界上最大的都市之一。四通八达的交通网使殷商都城成为众城之首。当时的交通工具出现了尤为明显的改善：有“陆行乘马，水行乘舟，泥行乘橇”之说。

原始社会有一个漫长的历史阶段被后世考古学界称为“石器时代”。所谓石器时代是指人类以石器作为主要劳动工具的时代。石器时代又可以具体细分为旧石器时代、中石器时代、新石器时代：旧石器时代人类主要使用的是天然石器，新石器时代人类主要使用的是人工打磨制造的石器，而两者之间的过渡时期则称为中石器时代。直到夏朝人们手中的主要劳动工具仍是石器，到了商朝以青铜铸造为代表的手工业日益发达起来。

商代的中国已由石器时代过渡到较为成熟的青铜器时代。现藏于国家博物馆后母戊鼎是目前已知古代最重的青铜器（重达833公斤）。后母戊鼎以其复杂的技术、精美的纹饰、恢弘的气度成为了高度发达的商代青铜文化艺术最典型的代表。后母戊鼎是通过陶范铸造法一次浇铸而成的。铸造此鼎所需金属原材料据专家测算超过1000公斤，而且还需要多个工种的组织严密、分工协作。

商代的日历已有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，还用年终置闰来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。数学方面商代甲骨文中有大至三万的数字，还出现了明确的十进制以及奇数、偶数和倍数的概念。商代出土的微凸面镜能在较小的镜面上照出整个人面。这证明光学知识在当时也得到了较为广泛的应用。商朝还出现了《汤刑》、《甘誓》、《盘庚》 、《伊训》等法典类文件。

商朝军队已拥有步兵、车兵、骑兵、象兵、舟兵等多个兵种。从甲骨文的记载推断当时军队的组织可能以100人为基层单位、以300人为中级单位。从考古发掘和甲骨文的记载可知商朝军队的武器主要有战车、弓、箭、戈、矛、刀、斧、钺、盾、头盔、甲胄.......这其中戈、矛、刀、斧、头盔等均用青铜铸造。河南安阳侯家庄1004号商王陵墓内有大量武器出土。这其中有70捆矛，而每捆都是10个。这说明商朝对武器的存放可能有一定的标准制度。