1. 渑池招聘,封神榜里为什么神仙们非要推翻商朝?
首先说结论:商朝错在没有妥善应对神巫阶级与世俗王权的权力斗争,导致内部瓦解,这就给了同为宗教事务出身的西周以机会,打着顺应天命,吊民伐罪的大旗推翻商纣。
其实如果仔细分析《封神演义》中殷商和西周两国之间的差异的话,我们会发现作为当时的天下共主的殷商朝堂实际上已经从神权政治慢慢过度到世俗王权政治了,这可能说的不是太明白,但咱们主要看一下当时朝堂的当权者的交替就应该能明白大致的意思了,当时朝堂的大王殷受是因为“托梁换柱,力大无比”,于是“首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫,乃立季子寿王为太子”,从寿王即位的过程来看,既有英雄崇拜又有朝臣拥立,那少了什么呢?其实在殷商时期的政治格局中还有很大一块势力就是所谓的神巫势力,我们之前在聊殷商的官制的时候曾经说过,商朝的内服官也就是中央官员中有专门的宗教事务官员,也就是我们所说的神巫势力,宗教官有卜、祝等。 卜,也称贞人,是主持占卜的官员。商王受命,以及祭祀、战争等活动都要进行占卜,所以商朝有一个庞大的贞人集团,称多卜。祝是祭祀时负责辞告鬼神的官吏。
照理来说王朝传承这样的大事,作为宗教官员是有很大的话语权的,但是咱们在纣王的朝堂中很少看到卜和祝的身影,只是在一开始讲商汤开国的时候提及似乎商汤本就是宗教神巫
后汤得释而归国。出郊,见人张网四面而祝之曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆罹吾网!”汤解其三面,止置一面,更祝曰:“欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下;不用命者乃入吾网!”汉南闻之曰:“汤德至矣!”
因桀无道,大旱七年,成汤祈祷桑林,天降大雨。
你看看,这两处实际都点明了商汤的神巫身份,以当时的社会认知程度而言,作为神巫上承天命,他得国是符合天意的,而到了纣王,神巫的气质全部没有了(神巫是世袭的),而且在日常的事务处理中也完全没有了卜祝的环节,像立太子这样的大事竟然是几个大臣上本,帝乙一言而决,这对于传统的神巫势力而言,自然是不问天意,逆天而行了。而且,商纣王的太爷爷武乙其实早有前科,武乙大概是最早的用行动戳穿天意神权的君王了,他一生做了两件事来反对神巫势力对世俗王权的限制,一件是在棋盘上战胜了代表天意的神巫,逻辑比较清晰,如果神巫能代表天意,那么神巫就应该在棋局上碾压我,结果我赢了棋局的话要么说明天神不行,要么说明神巫不能代表天意,所以他将代表天意的天神木偶一把火烧了;第二件就属于无聊了,他将灌满兽血的皮囊挂在高处,然后自己引弓箭射破皮囊,结果皮囊中的兽血流出,然后武乙就说自己射天成功,将天神重创了,额,显然是想通过这些来为自己造势啊,但神巫集团显然并不认可他的行动,最后武乙死于天雷之下,当然现在看来很可能是死于暗杀,但当时神巫集团宣传他死于天雷之下,算是很不体面的死去了,所以从这一点来看,事实上殷商王族和神巫势力的矛盾早就产生了,最终在商纣王一朝达到顶峰,所以会公然开始推翻世俗王权统治。
相反,咱们看看西周,周文王不用说,显然是个专业技术超群的卜官啊,本身就属于神巫阶层的一员,另外,作为神仙实力代言人的姜子牙全力辅佐,就意味着阐教神仙集团对西周的全力支持,这在当时神巫势力还很强大的时候就意味着西周时获得了代表天道的阐教的支持,当然某种意义上就是受命于天啊,所以,对宗教势力而言,一个自行其是的世俗政权和一个全心依靠,甚至本身就是巫卜家族的西周,支持哪一个完全不用斟酌啊,当然时支持自己人啊,所以拥有天数解释权的宗教事务官员会说,西周受命于天,武王伐纣是顺应天命啊,新建立的西周王权,大王自称“天子”就意味这世俗王权向神巫势力的低头了。
所以商朝错在没有妥善应对神巫阶级与世俗王权的权力斗争,导致内部瓦解,这就给了同为宗教事务出身的西周以机会,打着顺应天命,吊民伐罪的大旗推翻商纣。
2. 秦国又是怎样一统六国的呢?
彻底控制了关中之后的秦国,只能说是个强国,并不具备对六国的绝对优势,而真正让秦国所向披靡的,还是另外两件事,其一是吞并巴蜀,其二是打通进入中原的通道。巴蜀在大禹分为九州时候被称为“梁州”,因为处于华山之南,也被称为“华阳”。巴蜀在周朝之前,因为温度较高,并且周边多山地,属于古代的巴人部落,而巴蜀在西周时期也并不受周王朝控制,更多的是由这些少数民族领袖来统治,能够跟巴蜀直接接壤的就是秦国和楚国。但是楚国位于巴蜀的下游,跟巴蜀打仗并不占地理优势,且楚国的扩张目标更多是长江下游,也就是吴越之地,这些地方地势更加平坦,物产丰富,所以楚国对巴蜀并没有特别强烈的野心。
一、夺取巴蜀,提升实力,夺取武关道,使楚国无险可守,迟早要亡秦国从秦岭南下就可以直接进入四川盆地,并且秦国往东受制于关东诸国,又急于扩张来补充物资,巴蜀就成为了秦国最重要的目标。恰好这个时期,巴蜀国发生内乱。公元前316年,秦国借此机会,派司马错伐蜀,一举灭掉了蜀国,战领了四川盆地。灭蜀对秦国的意义非常重大,它扩充了疆域,增加了人口,同时蜀国在楚国的上游,从而对楚国有战略性的俯冲,从此楚国面临极大的压力,而秦国一跃成为了战国第一强国,完全改变了战国的格局。
秦国在蜀地取得了成功之后,就面临第二个问题,那就是需要打通进入中原的通道。长期以来,秦国想进入中原,有两个通道,一是走崤函古道,二是走武关道。通过崤函古道是进入河洛平原,而武关道则是进入南阳盆地的通道,武关道是可以从咸阳经过蓝田、商州、武关,直接到达南阴的邓州,再到襄阳。而楚国也可以由武关道直接深入到秦国腹地,也就是直接通往咸阳。若是秦国控制武关道,就有能力直接南下进入南阳盆地,再由南阳盆地南下进入江汉平原,从而进入到楚国的腹地,楚国就会面临极大的威胁,所以武关道是秦国和楚国之间必争的要道。
但是当时的楚国和齐国结盟,共同对付秦国,秦国一时难以应付两大强国。为了拆散楚国和齐国的盟约,公元前313年,张仪欺骗楚怀王,只要楚国放弃和齐国结盟,就割让“商於六百里”,楚怀王便信以为真。可是当楚怀王与齐国断交之后,张仪使诈,说自己仅仅允诺六里,楚怀王大怒,发兵伐秦。这就是历史上著名的丹阳,蓝田之战,结果楚军大败,秦国不仅占领了肥沃富足的汉中平原,还夺取了武关,从此,楚国面对秦国无险可守。秦国打击范围可以直接指向襄阳,而且秦国占领了巴蜀之地,可以从湘黔夹击楚国。
公元前306年,秦国又占领了江汉平原,如果从江汉地区顺江而下,直接深入楚国,占领楚国国都郢。在这种情况下,楚国面临着从西北方和西南方的双向攻击,直接进入楚国的腹地。楚国在秦国的不断打击之下,衰弱了下去,面临秦国多方向的压力,再也无法抗衡。楚国只剩下广大的江淮平原地带,但是这些地域无险可守,秦国在第二阶梯上,居高临下,楚国的灭亡只是早晚的问题了。
二、占据崤函古道,打开通往中原的道路,打败韩国、赵国,秦的统一已不可避免当秦国夺取武关道之后,下一个非常重要的目标就是崤函古道,崤函古道是由函谷关通往洛阳的通道。函谷关往东便是三门峡市,在三门峡市分岔成了南北两道,北崤函道从三门峡到渑池、孟津再到洛阳,南崤函道由三门]峡到雁翎关到宜阳再到洛阳。除此之外,秦国还有水路到达洛阳,那就是沿着洛河往下经过卢氏县再到宜阳县的韩城镇,这就是著名的韩卢道。但是北崤函道地势险要,秦军很难攻进来,当年秦穆公兵败的“崤之战”就在北崤函道,秦国显然不可能进攻这条道。
而南崤函道和韩卢道在宜阳汇合,那么宜阳就成为非常重要的关口,一旦打下宜阳,就可以直逼东周都城洛阳,韩国也危在旦夕。于是,公元前308年,秦武王派甘茂出动了重兵,经过半年多的持续战争,终于打下了宜阳。从此,通往中原的道路打开了,这是秦国历史上极度重要的转折点,意味着秦国自从立国后真正可以进入中原,而秦国对关东诸国由防守转向了进攻。
在公元前293年,秦国派白起为将领,在宜阳东边、洛阳旁边的伊阙与韩、魏、东周军队进行决战,打败联军,从此秦国彻底控制了崤函古道。韩、魏的地理优势荡然无存,也日渐衰落了下去。秦国控制了崤函古道之后,就可以沿着汾河谷地北上,直接进入到赵国的腹地。与此同时,赵国在“胡服骑射”和吞并中山国之后,逐渐强大了起来,成为了秦国的北方劲敌。秦国不断侵吞韩国领土,逐渐控制了汾河谷地,这时候秦国想要夺取韩国的下块领土就是上党。
可是上党之地百姓不愿意归顺秦国,就向赵国投降,赵国虽然面临秦国的压力,但还是在无奈之下接受了,因为上党地势较高,一旦秦国占领之后就直接俯冲赵国,邯郸就会受到威胁。为此秦国和赵国双方竭尽全国之力与赵国对抗于长平,最终秦军将领白起大败赵军,坑杀了四十万赵军。经过“长平之战”之后的赵国实力严重受损,虽然六国联合打败了秦国,但是当秦国卷土重来之时,六国已经无法阻挡,而秦国统一就成为了必然的趋势。
结束语综合来看,秦国之所以能够统一中国,除了变法成功、善用人才之外,更重要的是在军事战略上采取了非常正确的路线。秦国的统一分成了三步,第一步主要抗击魏国,打败义渠,稳定关中。第二步是进一步占领巴蜀,夺取武关,打击楚国。当魏国威胁被削弱之后,楚国就成为了秦国最大的敌人。秦国对楚国采取的是侧面包围的方法,先是占领巴蜀,然后夺取汉中,占领武关,同时采取“远交近攻”的方式,瓦解楚国和其他国家的联盟,削弱魏国。
第三步是夺取崤函古道,占据汾河谷地,控制上党。当秦国在对韩魏作战胜利后,夺取了崤函古道,从而深入汾河谷地,那么下一个对手就是赵国。于是,秦国在战国后期集中国力对付赵国,最终将赵国打败之后,秦国的领土贯穿到了从北方的蒙古高原、太行山,直到南方的雪峰山、云贵高原广阔的领土。实际上是占据了地理上第二阶梯上的高原和山地,向第三阶梯平原俯冲,在这个时候秦国的统一就成为了必然的趋势。