巩义市人力资源和社会保障局(巩义市有劳动力市场吗)

1. 巩义市人力资源和社会保障局，巩义市有劳动力市场吗？

有的

A、巩义就业网络服务中心

地址：郑州市巩义市建设路26号

B、巩义市河洛镇人力资源市场

地址：郑州市巩义市314省道

C、巩义市城区信达职业介绍所

地址：郑州市巩义市园丁街

D、鲁庄镇农村劳动力求职服务中心

地址：郑州市巩义市营君路

E、康店镇农村劳动力求职服务中心地址：郑州市巩义市314省道

F、小关镇农村劳动力求职服务中心地址：郑州市巩义市310国道

G、夹津口镇农村劳动力求职服务中心地址：郑州市巩义市237省道

巩义市人力资源和社会保障局(巩义市有劳动力市场吗)

2. 许昌教师招聘被指限定211和985高校学生？

教师这个职业一直备受人们的争议，特别是近几年来经常受人诟病，但并没有影响人们对教师这一岗位的报考，特别是城里的教师每年都会有很多人去竞争那么一两个岗位，积极投身到教育事业中去。

近日，有网友在人民网领导留言板上反映的“公开招聘市直学校教师每次都限为‘211’和‘985’高校学生，搞学历歧视性限制”。对此，河南许昌市教育局近日回应称:考核招聘不存在学历歧视问题，招聘对象可来自这三个方面:

第一、国家规定的“双一流”院校及河南大学、河南师范大学本科及以上应届及上一年毕业生；

第二、市直普通高中招聘高级职称教师和优秀一级、二级职称教师；

第三、教育部直属师范院校公费师范毕业生。

从回复的内容来看，招聘的对象基本就是三类，一类是国家规定的“双一流”院校及河南大学、河南师范大学本科及其以上应届及上一届毕业生。可能网友觉得“双一流”都是985、211才能称之为双一流，其实并不是这样的。有的学校属于双一流大学，却并不是985、211高校，比如宁波大学、首都师范大学等双一流大学，它们不属于985、211高校，但却是不输于一些地区的211高校。

当然，如果单从这些大学要求来看，网友有这种认知也可以理解，但不能说是学历歧视。我们都说:“百年大计，教育为本，教育之本在于教师，想要提升教师的综合素质和专业水平，应该从招聘教师为突破口，吸引更多的高素质高学历人才加入教师队伍。”近几年来，一些沿海地区为了吸引更多的优秀人才积极投身到教育事业中来，不惜重金聘请高学历人才！如前一久深圳中学公布的2019教师招聘广告及招聘教师信息中来看，就体现出了这一点。在招聘广告中，教师薪资待遇近30万每年，而且还解决住房问题。试问这样的待遇，又怎么能不吸引高学历人才呢。因此，从深圳中学公布了其2019年拟招聘的教师名单中就可以看出其豪华的阵容。名单上共有35人，其中清华北大的毕业生有20人，还有1人为哈佛大学毕业。27人为硕士学位，5人为博士学位，还有3人是博士（后）。

从这些招聘信息中来看，这恰恰说明了这几年教师的社会地位、经济地位在逐步提高，足够吸引了优秀大学毕业生的眼球。对于那些说是学历歧视的，山村只能说，别怪招聘的条件高，只能怪自己的能力水平达不到要求。与其埋怨别人的要求过高，还不如努力让自己变得更优秀，你觉得呢？

(图片均源于网络，如有侵权请告知删除！)

更多精彩内容，请关注“山村老师看教育”！

3. 巩义市劳动局档安案室在几楼？

在三楼。

档案室跟普通办公室的上班时间是一样的。早上八点到十二点，下午两点半到五点半，夏季下午三点到六点。

只是有的单位档案室因为查档案的工作不多，整理档案耗时也不多，档案员另外还兼有其他工作。要查找档案的时候可以去他办公室找他。

有的档案员工作轻松，上班可能没有那么按时，来得晚，走得早，可以电话联系找他。

4. 巩义市的人文风景和文化遗址有哪些？

巩义，她以嵩山为冠，黄河为裙，邙岭耸立，洛河萦绕。千年的古道遗址，千年的遗风旧韵，钟灵毓秀的山水风光下，经典传统文化的深厚底蕴待你一一体会。

‍

‍‍‍一、伏羲------中华上古人文始祖

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，对后来道家易经影响深远。

二、嵩邙孕秀，河洛生辉

距离巩义市区10公里的河洛镇，这个区域被称为“河洛地区”。河，黄河；洛，洛河。之所以被称为河洛，是因为两条河流相交于此。黄河，洛水，一条是混沌沙河，一条是清澈之水。一明一暗的色调交织成一种非常形象的奇观。其形象之处就在于，远观黄河洛河交汇形成的旋涡，极像一个完整的八卦太极图型。这里是传说中河出图、洛出书、伏羲演八卦的地方，形成了独具特色的河洛文化。

三、巩义伏羲台遗址

巩义市文物局王保仁副研究馆员陪同浙江金华老子学院李德永老师亲临伏羲八卦遗址、河图洛书古迹，问道清史，访寻先古。

王保仁先生说，巩义伏羲台遗址北临黄河，南依连山，东据虎牢，西望洛川。此处原是河洛交汇处，自古以来气候温和，土地肥沃，交通便利。早在一万多年前，便有我们的祖先在这里劳动、生息，创造了物质文明和精神文明，这里从而成了中华民族古老的文化发祥地，成了河洛文化的核心。如今这里仍有一个村落，叫洛口村。清代嘉庆年间重建洛口村寨门时，寨门横额镌刻“古洛油”三个大字。两边刻有石楹联，上联是“涂光休气兆北阈”，下联是“赤文绿字焕东周”，概括了这里辉煌的过往岁月。

四、河图洛书---伏羲造八卦

相传在伏羲氏时，伏羲氏教民“结绳为网以渔“，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河，游弋于图河之中。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。

河图洛书是以黑点或白点为基本要素，以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的两幅图式。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国古代文明的第一个里程碑，是中华文明的起源地！后来，伏羲在洛书画成八卦的基础上，又按“每卦有三支，因而重之，为卦六十有四。”这就是《周易》一书的基本内容。

五、伏羲八卦与道家易经

此后，各行各业及人民生活各方面都受到伏羲八卦的影响。所以后代的圣哲贤君，无不对伏羲在洛口这块神奇的高台上，则法河图洛书画成八卦推崇备至，潜心研究，并有发萌。周文王给六十四卦各系了“卦辞”；周公旦给六十四卦的三百八十四交各系了“交辞”；孔子更给他们作了《十翼》，该书的系辞中指出：“河出图，洛出书，圣人则之。”“古者庖羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。”

民俗专家认为，伏羲演八卦创造了中国最初的思想和文化，继而产生了《易经》。《易经》是中国古代河洛地区先民智慧的结晶，对以后的道家文化有指导意义。它的创立，为中华民族的政治、经济、文化、思想和信仰都奠定了基础，其思想核心也成了中华民族的道德标准，比如仁和义，特别是其中提出的“自然和人的和谐”，在今天也有着积极意义。

时光已流逝，数千年来人们交口传颂着伏羲氏画八卦的故事。而巩义伏羲台作为历史的见证，依然屹立在黄河岸边。

5. 你们那里宅基地开始收费了吗？

在河南省，最近开始了宅基地的收费。在此前，河南省曾进行过宅基地制度改革，以加强宅基地的管理和使用，但收费却引起公众的广泛关注和不满。

就我所在的地区而言，宅基地收费的具体情况还没有出现，但是，从此次事件可以看出，宅基地收费已经是一个普遍存在的问题。对于这一问题，我的看法如下：

首先，对于宅基地的收费，它本身并没有什么错。宅基地是农村居民的基本自留地，是一个有明确性质的集体土地资源。但如果不实行合理的管理，就可能会出现过度劳动、过度利用和滥占等问题。因此，对宅基地实行合理、规范的收费制度，可以加强其管理，确保土地资源的持续利用和可持续发展。

其次，我们应该关注的是宅基地收费的具体方式和标准。对于一个合理的宅基地收费制度，应该有标准、公平、透明的价值评估方式，以确定具体的收费标准。因此，政府应该加强对宅基地收费的监管，确保宅基地收费的合法性和公正性。

第三，必须注意到宅基地收费问题引发的社会矛盾。宅基地是农村居民的基本自留地，是他们长期以来的资产安全之一。因此，对于那些土地资源稀缺的地区，频繁的收费可能会影响农民的生产和生活。因此，政府应该注意到收费可能带来的代价和弊端，确保收费政策在合理的范围内，平稳地推进。

最后，我们应该注意到，宅基地收费问题是一项长期的系统工程。政府应该和农民一起积极探索如何规范管理宅基地，增强土地资源的利用效益和可持续发展长期效应，从而推动农村地区实现更完善的土地资源管理和农业发展。同时，也要注重引导农民科学控制所需的宅基地面积，遵守规范，配合政府的管理，才能实现政策落实的真正目标。