1. 皇帝英文，国王和皇帝到底有什么区别？
国王和皇帝的最大区别在于一个是日耳曼人的国家观念里的君主，一个是罗马人国家观念里的君主。
在具体的说明这个问题以前我必须提醒各位，这里的罗马人是一个等级一个阶级而不是一个民族，这个问题经常被人忽视，但却是理解罗马帝国的普世性的基本前提。罗马帝国是一个强权专制的普世帝国而不是一个民族国家，通过几个世纪的发展罗马帝国建立了一个很接近日后的绝对主义君主国的制度。那就是人民就是创造财富和纳税的工具，而军队则由国家雇佣的雇佣军组成。这和十八世纪花边战争时期的欧洲绝对君主国的局面是非常相似的。而在这两个专事生产的人民和专门服役的军人之上，以皇帝为象征和首脑的帝国利用严密的法律，强力的国家机器管制一切，让整个社会的一切人都服从于法律，一切资源都听命于帝国政府。而法律和帝国政府则为皇帝提供金钱和物资来换取军人的忠诚，而军人则保证帝国的和平和安宁。皇帝在罗马帝国的社会里扮演了最高权威和最搞决策者的角色，同时还是军队的最高统帅。
（罗马人的皇权是无远弗届的）
而与这个几乎无所不能的绝对君主式的罗马皇帝相比，日耳曼人的“王”的权力其实要小得多。日耳曼人没有罗马人那样发达的社会文明和国家机构。居住在德意志森林里的日耳曼人的社会组织形式就是部落、村社共同体。日耳曼人的“王”在很多时候只是日耳曼人选举出来率领自己作战的军事统帅。他们在大多数时候只有战场上的指挥权，只是随着时间的推移和社会的发展，他们逐渐从战场上的指挥权发展出了征兵权。但这种征兵权其实非常初步，基本上就是“你这样每天瞎吃我下次打仗不带你去了”这样的征兵权。日耳曼人的部落之王很多时候根本没有和平时期的统治者这个角色。
（日耳曼人的王权却始终要在一群人的陪伴下行使，这一点一直到1888年威廉二世继位都没有改变）
日耳曼人部落的真正核心是部落会议，在部落发展到王国阶段就是全体自由民的会议。这种会议是以所有可以武力保卫部落的战士聚集在一起讨论共同事务的形式进行的。英国、法国和德国都在很长时间里保持了这种日耳曼部落的传统。当遇到什么大事的时候整个部落的所有战士都要佩戴着武器聚集到旷野上，然后大家一起讨论。在这种会议上作为军事统帅的“王”固然有发言权甚至主持会议的权力，但这种权力的影响其实并不能和罗马人的皇帝相提并论。因为他的声音很容易就会被与会者的呼声掩盖掉。
（从日耳曼人的部落传统里发展出来了中世纪的等级合作制国家）
而中世纪基督教欧洲的三个主要君主国英格兰、法兰西和德意志其实都是这些进入罗马帝国的日耳曼人建立的。它们都存在一个与原本居住在这片土地上帝的罗马人相结合的过程。比如在罗马人的高卢省的法兰克人还有在意大利的哥特人就采取了一个非常简单粗暴的方式，就是自己接受君士坦丁堡的罗马皇帝的赐封。克洛维王朝接受了君士坦丁堡授予的“罗马执政官”头衔，而哥特人的王则在意大利自称罗马皇帝的代理人。用君士坦丁堡的授权和罗马人的罗马法来统治自己的罗马臣民，而作为日耳曼人的部落之王的王权统治自己的日耳曼臣民。
这种一身而二任的形式最终以日耳曼人的逐渐罗马化和罗马人的逐渐日耳曼化而最终合二为一，成为中世纪的日耳曼-罗马文明。这句话说起来简单，但事实上西欧的君主国花费了几个世纪的时间。因为日耳曼的部落之王有充分的理由来追求这个目标。
首先是日耳曼的部落王权实在太弱小，这些王最多相当于部落的头号战士。无论是权威还是统治权都太小，而相比之下罗马帝国几乎无限的皇权对他们当然充满了诱惑力。
其次是日耳曼的部落传统里人民的力量实在太强，这一点其实就是王权软弱的必然结果。王权软弱，臣民自然就不好管，队伍就不好带。而这些日耳曼的王看到老实听话的像牲畜一样的罗马臣民，自然希望自己那些桀骜不驯的日耳曼臣民也能这么听话，甚至还主动给自己交税。
第三是罗马帝国虽然最初是共和国，但是经过几个世纪的运作已经形成了皇权世袭的传统。而日耳曼人的王反而是选举制的。如果能够让自己的整个国家都实现罗马化，实际上也有利于让王位在自己的家族之内实现世袭。
这三个事实长期被我国读者忽视，因为启蒙运动把中世纪的日耳曼传统看作是野蛮、愚昧和专制的典范。而把古典世界的罗马文明看作是文明、理性和民主的象征。但却忽视了罗马文明在帝国时期的演变。以及在中世纪里“罗马法继受”这个术语所代表的过程刚好是欧洲的日耳曼君主人建设绝对王权的过程。
（帝国对教会的统治权是皇帝这个头衔在中世纪的最大意义）
谈完了日耳曼人的王权和罗马人的皇权差别，我们还必须谈到另一个重要的因素，那就是天主教会。实际上天主教或者叫正统派基督教，也是罗马文明的一个重要组成部分。从罗马帝国接受基督教，甚至以基督教为国教那天起。基督教就扮演着一个为绝对皇权服务的角色，基督教为罗马皇帝带来了传统的军事独裁制度所不具备的神圣性和正当性。而当罗马帝国灭亡的时候基督教会又在日耳曼到来的欧洲扮演了罗马文明的保护者以及罗马人和日耳曼人之间的桥梁与中介的角色。
在法兰西教会甚至成了缔造法兰西大君主国的原动力和推动者的角色。今天很多人把基督教视为民主的推动者，但却忽视了在中世纪基督教的主要功能其实是帮助那些日耳曼人的王驯服自己的日耳曼臣民，树立他们的绝对权威。
（国王就是王国之内的皇帝）
理解了这两点我们就可以理解为什么英法的君主称王而德意志的君主称皇帝了。因为在中世纪的欧洲，国王就是这些国家里的最高权威。对于一个想要统治一个王国的人来说，王权才是最关键的。中世纪有所谓的“七块盾牌”的说法，也就是通过自下而上的七块盾牌表明了当时的欧洲人眼中的社会构成。这七块盾牌的顶点是国王而不是皇帝。
甚至连德意志人的神圣罗马帝国的皇帝的真正统治权也依然是他手中的德意志、勃艮第和意大利的三顶王冠所带来的王权。皇帝是他作为这三个王国的统治者所额外获得的一个荣誉性头衔，其实并没有给他带来任何一片新的土地。如果一定要找到一个罗马帝国的土地，那大概就是罗马城外为皇帝准备的那片“帝国飞地”蒙特马里奥。教皇把这一小块土地送给皇帝，以便让他在罗马加冕的时候能够在属于帝国的土地上扎营和住宿。
（而德意志的皇权说到底还是由戴着皇冠的国王行使的）
但这绝不是说英法的国王并不追求罗马帝国式的权力。事实上在通过继承罗马法驯服本国的日耳曼臣民这个问题上，所有的君主都是一样的。法国国王就要求本国的三级会议通过一项法律授予国王以在王国之内的皇权。这就是所谓的“国王就是王国之内的皇帝”这句话的依据。
因此其实欧洲主要君主国的君主都获得了皇帝作为罗马法意义上的绝对君主的权力，但为什么只有德意志人的君主真的去罗马加冕称帝了呢？这个问题就不能从罗马法和建设绝对国家的角度上解释了，而必须从德意志教会的特殊性上加以解释。简单的说德意志是一个日耳曼贵族和罗马教会的合股公司。而为了保证自己对教会的统治权，德意志的君主才必须代代进军罗马，加冕为罗马皇帝。以保证自己对罗马教皇的控制。
（具体可以参考我的这个答案。https://www.wukong.com/question/6597221705033187588/）
2. 带有皇者韵味的英文名字？
Ray 君王的，威严的 Regan 帝王的，国王 Rex 君王 Roy 帝王
3. 为什么欧洲国家有的国家首脑叫国王？
阿斗解读，一篇文说尽欧洲数千年，皇帝脉络，版图变迁政治构架。欧洲是一个神奇的州，领土不大，人口众多，面积不大，小国林立。传承很多，封国无数。造成的直接结果就是，欧洲有无数的国王。但是问题来啦，为何欧洲皇帝不多咧？
其实这是有历史渊源的。欧洲的状态其实和我们的西周东周类似，都是皇帝（周王）为实际上或名义上的天下共主。
想当年周武王分封天下，建国73，诸侯分公侯伯子男等级而立。其实欧洲国家情况和此类似。某某国王会是皇帝的封爵，某某领主会是国王的封臣， 以此类推。
就个人认为，中国社会自秦始皇大一统之后，准确来说就不该叫做封建社会。原因很简单，封建社会何意思，封建封建-封邦建国。中国大一统王朝，除啦少数几个分封皇族子弟为封国的奇葩之外，就没封邦建国这个说法。
而西方则不同，皇帝的概念不论有没有，都深入人心。有点像日本天皇万事一系，但是又有很大不同。日本天皇大部分时候只是名义上的国家元首，通俗说，扯线木偶。而欧洲皇帝在很多时候都是有实权的。
下面我就带大家看看欧洲皇帝发展脉络。我们先明确一点，那就是欧洲皇帝大多数都出自罗马帝国，极其合法后裔。这也算欧洲所有国家公认的所谓名正言顺吧。
皇帝一词其实是拉丁语中“军事统帅”的意思。 我们伟大的凯撒大帝，就是有皇帝之实，没有皇帝之名的军事统帅。
纵观历史，欧洲最早的皇帝是罗马帝国执政官屋大维同学。罗马作为欧洲古典文明鼎盛时期，在欧洲历史上有着深刻而深远的政治影响。影响欧洲数千年。因为罗马帝国的深远影响力，在讲究家族传承的欧洲，之后所有的皇冠都应该来自罗马后裔也就是屋大维的子孙或者亲族。
我们都知道罗马帝国鼎盛很久，可是在强大的国家，如果内部不和谐也避免不了分裂。公元四世纪，悲剧发生，罗马帝国分裂成东西二个国家，皇帝陛下任性，所以兄弟分家也不算奇怪，西边的因为首都还是罗马，就还是以罗马帝国自居（往往被叫做西罗马帝国）而东边的那个则不一样，因为定都君士坦丁堡（原来的拜占庭古城今天的土耳其伊斯坦布尔）就将国家名字也改了，叫拜占庭帝国。不过历史书上还是称其为东罗马帝国。因为罗马老皇帝陛下的任性，二个儿子分别继承大统，好好的强大国家一分为二，这就造成一个结果，那就是皇冠也被一分为二。
于是欧洲就有了两个合法皇冠。悲催的西罗马帝国在5世纪被日耳曼蛮族所灭。（当时德国人祖先确实是蛮族）因为西罗马帝国的灭亡，西欧三个世纪没人合法继承皇冠。皇帝之位空缺300多年，这在中国是不可想象的事情。可是在欧洲却是合理合法的事情。
相对西罗马帝国的悲催命运，拜占庭帝国就要幸运的多，他们持续千年才在公元15世纪被奥斯曼土耳其帝国灭亡。所以，千年以来拜占庭帝国才是欧洲唯一合法的皇帝。
作为兄弟国家的西罗马帝国，则被取代，并且不断更迭皇帝家族，我们继续说。西罗马灭亡300年后，灭亡罗马的日耳曼人建立的哥特帝国也开始衰败灭亡。法兰克人顺势崛起，并一统西欧，公元800年，法兰克国王查理曼大帝（就是扑克牌红桃k）攻入罗马，并接受教皇加冕，成为法理上的“罗马皇帝”，自称查理大帝，他也就算是继承了西罗马帝国的皇冠虽然他不是正统的罗马后裔。可是欧洲很长时间都是神权至上，教皇说拉算。（教皇说你是就是，不是也是）
法兰克皇帝查理大帝也是个尊重传统的逗逼。他在去世后，因为有三个儿子，为显示自己的公平，将帝国又一次切割成三个，分给三个儿子继承。分别是东法兰克王国（今德国）中法兰克王国（今意大利）西法兰克王国（今法国）其中“中法兰克王国国王洛泰尔一世”名义上继承皇帝皇冠，但法兰克帝国却很快分崩离析，不复存在。
于是西罗马帝国皇冠又开始颠沛流离。公元11世纪，德意志就是原东法兰克王国统治者萨克森王朝的“奥托大帝”帮教皇“约翰十二世”赶跑了侵略者。约翰十二世教皇就基于感激之情，为“奥托大帝”做加冕仪式。奥托大帝成为罗马人的皇帝。
这也是后来德意志地区保有皇冠直到近代的历史渊源。奥托大帝的后人，腓特烈一世继承皇位后，为啦和东罗马帝国比正统，就做啦个逗逼事情，将国名改为“神圣罗马帝国”。意思是我比你神圣，我比你高级。（神圣罗马帝国，简称神罗。）
由此以后，皇冠就留在了德意志地区，腓特烈家族极其后人就成啦名义上的欧洲共主，其他人不能称为皇帝，东罗马帝国除外。
持续数百年后，13世纪开始事情又起啦变化，神圣神罗马帝国开始实行选帝侯制度，由七个选帝侯选举皇帝。选帝侯是什么意思，就是说七大家族，根据实力轮流坐庄。其实我也不明白，这个制度除啦加深分裂有何意义可言。当的上的皇帝位置坐不稳，当不上的不甘心就背后使坏。从选帝侯开始实行，皇帝一职业大多数时候都由奥地利的哈布斯堡家族把持。哈布斯堡家族可谓是欧洲最尊贵的皇室家族（外号欧洲祖母，血亲后裔遍布欧洲皇室各国：这是另外的故事）
时间到啦拿破仑时代，一代天骄，矮子皇帝拿破仑同学做啦一回另类。在他最鼎盛的时期，他居然冒天下之大不韪，将神圣的罗马教皇召唤到巴黎自己的皇宫，命令他将自己加冕为皇帝。称自己为“法兰西人的皇帝”，以区别罗马人的皇帝。当时作为法兰西人不知该如何自豪啊。不仅如此，他还在击败奥地利之后，取消了奥地利统治者，哈布斯堡家族的皇冠。（深谙君无二天，民无二主之道理）
可惜拿破仑法兰西帝国就如昙花一现。在拿破仑于滑铁卢一战最终失败后，哈布斯堡家族还是拿回啦自己的皇冠，称奥地利皇帝，值得拿破仑欣慰的是，后来拿破仑的侄子，在拿破仑加冕基础上，建立法兰西第二帝国，继承拿破仑的皇冠。
之前一直说西罗马帝国皇冠变迁，现在回到东罗马帝国。东罗马帝国相对运气不错，国家持续啦一千多年，算是欧洲最长寿帝国。不过在长寿的国家也有灭亡那一天。
公元1453年，奥斯曼土耳其帝国攻入君士坦丁堡，土耳其人的铁蹄踏遍拜占庭帝国，也踢翻啦传承近千年的东罗马帝国皇冠。
皇冠虽然用处不大，但是眼红的人还是很多。这不刚刚空出就被人抢，野心勃勃的俄罗斯认，出现在历史舞台上，他们以同为东正教徒为借口。俄罗斯帝国前身莫斯科大公国开始宣称自己是“东罗马帝国继承人”。
并将莫斯科称为“第三罗马”，名不正言不顺的继承了东罗马帝国的皇冠。沙皇之名由此开始。其实俄罗斯人，在西欧人那里，一直被称作蛮族，这也是他们迫切想抢皇冠的主要原因之一。往自己脸上贴金。
以上就是欧洲皇冠的意义，传承还有皇冠及皇帝变迁历史。欧洲历史就是国王常有皇帝不常有，国王是皇帝属臣，皇帝是名义上欧洲共主。既然说到这里啦，我在补充分享一点冷门知识吧。在欧洲一直走三个半皇帝的说法，东西罗马帝国极其传承者是二个，特立独行的拿破仑极其家族是一个，还有半个属于日不落帝国英国。
其实吧作为岛国，英国一直都和罗马没关系，皇冠一直和英国无缘。他也没理由去争。但是没理由争不代表不想要。
在英国将印度变成自己殖民地后，英国国王就将自己的称呼改为“英国国王兼印度皇帝”。名不正言不顺，所以他们算半个皇帝。
这样奥地利皇帝，法兰西皇帝，俄罗斯皇帝和英国的印度皇帝就组成了欧洲历史上皇帝最多的时候，三个半皇帝。直到后来普鲁士王国统一北德意志地区，击败法国并在凡尔赛宫加冕为帝，夺取法国皇冠，奥地利帝国与匈牙利联合组成奥匈帝国。
欧洲的三个半皇帝变成了德意志皇帝、奥匈帝国皇帝、俄罗斯皇帝和英国印度皇帝。一部欧洲皇帝史，大半都和罗马有关。有趣有趣。屋大维，同学，你是欧洲皇帝之祖。没你哪来这么多有趣事情啊，感谢你！！4. emperor是什么？
emperor早期是特指罗马帝国的皇帝,而King则泛指国王比如，法兰克王国的国王能称为King，但他却不一定是emperor，只有在教皇正式加冕成为神圣罗马帝国皇帝后，才是emperor。
在高卢和日尔曼地区外，emperor有时也指统治多个地区的国王，到后来，emperor这个词应该是指empire的统治者，像拿破仑和拿破仑三世都是法兰西帝国的emperor。
以古代中国做类比，皇帝是大一统中国的第一号人物，分封到各地的皇亲国戚和功臣才称国王。也就是说，国王是皇帝诰封的。 简单的来说，皇帝，是由教皇加冕，获得教皇承认的，国王，相当于中国的诸侯。相对来说，King似乎要比emperor低一级。拿破仑建立法兰西第一帝国，自称皇帝（Empire）。
5. 国王的新衣主要内容英语版？
"The Emperor's New Clothes" is a short story written by Danish author Hans Christian Andersen. Here is a brief summary of the story:
There was an emperor who loved clothes more than anything in the world. Two con artists heard of this and came to the court pretending to be weavers. They convinced the emperor that they could weave a fabric that was only visible to those who were wise and smart, while those who were foolish or unfit for their positions would not be able to see it. The emperor gave them a large sum of money to make this fabric, eager to know which of his ministers were unfit for their positions.
The con artists pretended to weave for weeks on empty looms, while the emperor's ministers, afraid to be called foolish, praised the beauty of the fabric they could not see. When the weavers presented the invisible fabric to the emperor, he pretended to see it and wore it in a procession through the town, while his subjects applauded the fine cloth, not daring to admit they couldn't see it either.
A child in the crowd finally spoke up and exclaimed that the emperor was not wearing anything at all. The people then realized they had been tricked and laughed at the emperor's vain attempt to flaunt his non-existent new clothes.
The story teaches a moral lesson about the dangers of vanity and the importance of honesty and self-awareness.
6. 为什么法国德国和俄国都曾经有皇帝？
在欧洲，王权和神权是紧密联系在一起的，皇帝作为世俗权力的最高称号，必须经过欧洲基督教会的加冕，而基督教会后来又分裂成为天主教和东正教，法国、德国、俄国的皇帝都与基督教有着紧密的联系。
在法、德、俄三国中，最早出现皇帝是德国，其次是俄罗斯，最晚出现的是法国。
德国皇帝：公元10世纪末，德国即原来的东法兰克王国的国王奥托一世被罗马教皇加冕为“罗马皇帝”，历史上神圣罗马帝国建立（第一帝国），此后奥地利的哈布斯堡家族，除担任奥地利国王外还长期兼任神圣罗马帝国的皇帝，但是在拿破仑时代，神圣罗马帝国的皇帝称号被拿破仑取消，也标志着长期分裂的神圣罗马帝国正式灭亡，1871年，普鲁士击败法国皇帝拿破仑三世之后，建立起德意志帝国，也就是“第二帝国”。普鲁士国王，威廉一世被加冕为德国皇帝。第一次世界大战中德国战败，德皇威廉二世逃亡荷兰，德国的皇帝历史结束。
德皇威廉一世加冕
法国皇帝：法国在历史上一直使王国，也就是查理曼帝国分裂后西法兰克王国，在历史上西法兰克王国的国王查理三世虽然短暂获得过皇帝的称号，但只是昙花一现，此后一直国王，直到在18世纪末19世纪初的法国大革命中，法国国王路易十六被处死，拿破仑走上政治舞台，建立起拿破仑帝国，也就是法兰西第一帝国，1804年拿破仑被罗马教皇加冕为皇帝“法国人的皇帝”成为法国历史上的第二位皇帝，拿破仑帝国被反法同盟推翻后，法国重新回到王国的称号中。1848年的欧洲革命后，拿破仑的侄子路易-拿破仑·波拿巴，取得政权，并在1852年称帝，成为法国的第三个也是最后一个皇帝，1870年至1871年的普法战争中，法国被普鲁士王国击败，结果拿破仑三世的法兰西第二帝国灭亡，此后法国再也没有了皇帝。
拿破仑加冕称帝
俄国皇帝：俄罗斯的皇帝成为沙皇，其实是“凯撒”的意思，本来是俄罗斯对于拜占庭帝国的皇帝的称呼，由于地理上缘故，拜占庭帝国和俄罗斯的关系密切，俄罗斯也受此影响，成为了主要的东正教国家，俄罗斯历史上原来连国王都不是，只是称大公，1453年，东罗马帝国的千年传承者拜占庭帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其帝国攻破，拜占庭帝国灭亡，东正教遭受严重打击，20多年后，俄罗斯大公伊凡三世迎娶了末代拜占庭帝国皇帝的索菲亚公主，于是俄罗斯自认为是拜占庭帝国的继承者，于是伊凡三世开始成为俄罗斯的首位沙皇，直到1917年俄罗斯发生十月革命，俄罗斯末代沙皇尼古拉二世全家被杀，俄罗斯的沙皇历史正式结束。
被处决前的俄国末代沙皇尼古拉二世
而英国的历史上各代王朝，从未被教会加冕为皇帝，所以英国只是王国。
英国女王伊莉莎白二世
7. 夏商周的统治者为什么都不能称为皇帝呢？
今天和大家来聊聊一下古代君主的区别，说说我的看法。
大家经常会接触到关于君主的称呼，有很多种，经常见到的有：皇、帝、王。
古代社会，君王手中能够掌握有三种权力：神权、法权、治权。
神权，与天神交流，代天行事；法权，定法掌律，制度归一；治权，理政地方，掌兵征伐。
古有三皇五帝。
三皇：伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
我们来看看这三皇，他们掌管祭祀，就是神权。他们都是能够与天神交流的君主，代天神以化万民，所以是“皇”。
再看这五帝，他们都德高功大，受众民推举，以为首领，制定法规制度，他们掌握着法权，所以是“帝”。
而这个“王”呢？古代金文中，“王”字像是一把锋刃向下的大斧，代表的是武力和执行，也就是治权，维护统治，征伐不臣。
到了后来，“王”字演化成三横一竖，三横，代表天、地、人，而竖则代表贯通。王，就意味着沟通天神、君主和民众的受封者。
当这个“王”上面加上“白”，就是祭祀天神的冠冕，有了神权，这个“王”就成了“皇”。
夏商周的君主，不是万民推选，也不制定法规（制定法规的是相），所以不是“帝”；他们也没有神权，不能与神灵交流，负责祭祀的有专门的祭司，所以他们也不是“皇”；但他们掌握着征伐和执法的权力，有治权，是神灵和百姓的连通者，所以他们是“王”。
到了秦始皇统一六国以后，祭祀天地神灵的权力收回归于君主，所以是“皇”；而秦始皇又认为自己受万民拥戴（你不拥戴他宰你全家），制定法规，统一文字和度量衡，所以又是“帝”。合起来就是“皇帝”。
到了刘邦建立汉朝，分封诸亲和功臣，让他们到各地去代自己治理民众，还有军队以屏藩中央，这些藩国的君主就是“王”。
现在大家应该明白了，为什么英国的君主就叫“王”，倭子的君主就是“皇”。
英国是基督教国家，信奉上帝，但英国国王不是万民推举，也不制定法规，就不是“帝”。英国国王也没有神权，神权属于罗马教皇，但英国国王有治权（以前），能治理邦国民众，就是“王”。
倭子们信奉的是天照那个垃圾。但天皇不是万民推举，不制定法律，就不是“帝”。他们说自己是神的后代，拥有神权，所以就是“皇”。
而法国的君主呢，以前和英国一样，有治权无神权，是“王”，比如路易十六，就是国王。但到了拿破仑时代，罗马教皇来给他加冕，他一把将皇冠抢过来，自已戴头上了，不尿教皇那一套了，他就成了“皇”，拿破仑还受万民拥戴，也制定《大法典》，他也是“帝”，拿破仑就成了法国皇帝。
顺便再聊点别的与此有联系的事情。
咱们经常玩那个扑克牌，里面有几张花牌：K、Q、J。其中那个K就是英文词King，国王的意思。Q就是英文词Queen，女王或者王后的意思。King和Queen这是一套。他们掌管的国家叫kingdom（王国）。
而“皇”和“皇后”呢？在英文中是另一套，Emperor就是皇帝(法文是Empereur，西班牙文是Emperador) ，Empress是女皇或者皇后的意思。他们统治的国家叫empire（帝国）。
