自古皆贵中华(唐太宗民族政策的语句)

1. 自古皆贵中华,唐太宗民族政策的语句?

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。

自古皆贵中华(唐太宗民族政策的语句)

2. 自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一为此有哪些做法?

茶马互市,联姻和亲,结盟纳降,因俗而治等一系列措施。

3. 唐太宗处理民族关系的名言?

唐太宗说,自古皆贵中华。贱夷狄,朕独爱之如一。

4. 贞观之治实行什么民族政策?

唐王朝建立之初,东有稽胡的扰边,西有吐谷浑的威胁,北有突厥的侵袭,尤以奴隶主贵族统治的突厥武装曾直逼唐廷首都长安(今西安)的近郊,成为当时的主要威胁。李世民即位后,经过三、四年的认真努力,国家的经济实力有了明显的好转,政权得到一定的巩固,便对突厥的骚扰从防御转入反击。但是同时对它周边的少数民族采取怀柔政策。

626年(武德九年)九月,即位伊始的唐太宗说:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”

627年(贞观元年),又说:“朕以天下为家。”

644年(贞观十八年),又说:“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”

647年(贞观二十一年),又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”

唐太宗的这种认识和思想,显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀。在这种思想和胸襟指导下,贞观时期推行了十分开明友善的民族关系和中外关系政策。

5. 唐太宗对少数民族政策的名言是什么?

公元626年(武德九年)九月,即位伊始的唐太宗说:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”

公元627年(贞观元年),又说:“朕以天下为家。”

公元644年(贞观十八年),又说:“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”

公元647年(贞观二十一年),又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”

6. 为什么日本人那么崇拜唐朝?

因为唐朝综合国力强!因为唐朝综合国力强!因为唐朝综合国力强!

公元7世纪初,大唐帝国,是世界上最强大的国家。

无论是政治的清明,经济的繁荣,文化的昌盛,民生的富庶,人口的数量,在当时的世界上,都属于顶尖的。

大唐疆域

西游记中,唐僧每次介绍自己:贫僧唐三藏,从东土大唐而来,去往西天拜佛取经。

然后,大家就一副敬重的表情,就尊称 “圣僧” “高僧”各种。

可见唐朝在当时的国际地位。

贫僧唐三藏,从东土大唐而来

日本8世纪的都城平安京,就是模仿中国唐代的长安城,

在整体规划布局上仿照长安的东西对称,

中轴线朱雀大路模仿长安的朱雀大街,

将平安京分为左京、右京,

左京称作洛阳,右京称作长安。

侯孝贤导演的电影,取材于唐传奇的《刺客聂隐娘》,取景地就有京都 也就是日本8世纪的都城平安京,

可见唐朝的建筑文化对日本深远的影响。

聂隐娘取景地 日本京都聂隐娘取景地 日本京都聂隐娘取景地 日本京都聂隐娘取景地 日本京都

当时,唐朝的长安城,是世界最大的城市,没有之一,鼎盛时期常住人口高达185万。

长安的南北主干道朱雀大街宽度150多米,而如今中国第一街道 北京长安街最宽的地段也就120多米,

位于皇城和宫城之间的承天门横街宽度达到441米! 堪称世界上最宽的街道。气势宏伟令人叹为观止。

长安城的皇宫大明宫是当时全世界最辉煌雄伟的宫殿群,影响了当时东亚地区的多个国家宫殿的建设。

大明宫占地3.2平方千米,是明清北京紫禁城的4.5倍,被誉为千宫之宫。

走在长安城的街道上,随时会遇到突厥人,波斯人,阿拉伯人,东罗马人,日本人,新罗人,天竺人,柬埔寨人等等等等,

公元7世纪到8世纪,要感受什么是国际性的大都市,一定要来长安!

唐朝诗人王维在 《和贾舍人早朝大明宫之作》 写道:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。

大明宫复原图

历史学家向达先生曾经说过:在唐朝,“一切文物亦复不间华夷,兼收并蓄。第七世纪以降之长安,几乎为国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之”(向达《唐代长安与西域文明》)。

英国历史学家汤因比说:“长安是旧大陆文明中心所有城市中最具世界意义的城市,在这方面超过了同时代的君士坦丁堡,唐帝国和中国文明不仅为朝鲜,而且为更远的日本所赞赏和效仿,这显示了中国的威望。”

日本为了学习唐朝文化,从630-895年的二百六十多年间,日本一共任命了十九次遣唐使。

每次派出的遣唐使团多达百人以上,有时多至五百余人。

唐朝的律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等,通过他们传入日本,对日本的社会发展产生了重大影响。

其中最出名的为阿倍仲麻吕,汉名晁衡,和吉备真备。

晁衡和诗仙李白交情不错,有一次晁衡东渡回日本,船遇到风浪飘到越南那边去了,李白误以为晁衡沉船挂了,还写了一首诗,

哭晁卿衡

日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

为了传播唐朝文化,鉴真应日本请求东渡日本,

鉴真

在日本期间,鉴真将佛教建筑、雕塑,医学等方面教授给日本。

日本的唐招提寺就是鉴真主持修建的,

最后,鉴真圆寂在唐招提寺,终年76岁。日本人民称鉴真为“太平之薨”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊,比喻高峰、最高成就。

唐招提寺

7. 隋唐时期是繁荣开放的时期论证?

1.开明的民族政策。如唐太宗曾说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”。这句话充分说明了唐朝是一个开放包容的朝代,并且唐太宗在位期间被称为“天可汗”。

2.开放的对外政策。当时的长安城外国人来得非常多,并且当时的百姓十分尊重外国人。

3.强大的综合国力。如唐朝通过贞观之治,贞观遗风,开元盛世这三个事件,使得唐朝获得了强大的综合国力,百姓生活较为幸福。并且武则天在位期间女性的地位大大提高,这是在中国古代前所未有的。

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