1. 关于雷锋的画，有哪些地方可推荐先了解下？

你好，很高兴回答这个问题。

第一天，可以逛逛外滩周边的景点，比如东方明珠下的水族馆，星空艺术馆，到了晚上，逛外滩夜景。

第二天，去野生动物园，有各种鸟类，五大洲的标志性动物，尤其是澳大利亚的袋鼠，十分可爱哦。

第三天，有精力的话可以去欢乐谷或者迪士尼，去一个就差不多了。

2. 几株寒梅映雪红全诗是什么？

白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。

斋罢垂垂浑入定，庵前潭影落疏钟。 这首诗出自苏曼殊所做《住西湖白云禅院》。 翻译：白云悠悠，雷峰塔高耸云间，几树寒梅，在白雪的映衬下显得格外红艳，心如止水的诗僧垂垂入定，相伴着他的是朗朗疏钟。

清潭中倒映着佛宫的清影，那清亮的钟声仿佛诗人的冰心。 苏曼殊(1884--1918)，字子谷，小名三郎，更名玄瑛，号曼殊，广东香山人，文学家，能诗文，善绘画，通梵文。

父为旅日华侨，母为日本人。曼殊曾人日本横滨大学预科、振武学校学习。1903年，在广东惠州削发为僧，法名博经，旋至上海，结交革命志士，在《民国日报》上撰写小品。1906年夏，革命党人，著名汉学家刘光汉邀其至芜湖皖江中学、安徽公学执教，与在日时旧友陈独秀相遇，是年与陈东渡日本省亲未遇，归国后，仍执教于芜湖，并与清代书法家邓石如之曾孙教育家邓绳侯相识，结下笔墨之谊。离芜后常有诗画往来。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。

他的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀之作，这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。

在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹，《东居杂诗》、《何处》等皆是这类诗的代表。然而在苏曼殊诗歌创作的早期仍有一部分风格与后期迥异的作品，如《以诗并画留别汤国顿》二首所体现的爱国热情表现方式苍劲悲壮，与一般诗歌有区别。

另外苏曼殊还创作了一部分风景诗，这些诗基调轻松，色彩鲜明，极富形象化，宛如一幅画卷，清新之气扑面而来，具有较高的艺术性，代表作有《过蒲田》、《淀江道中口占》等。

3. 圆明园的代表作？

圆明园中最著名有40景，计正大光明、勤政亲贤、九洲清宴、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、淡泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋（安澜园）、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴（雷峰夕照）、廓然大公（双鹤斋）、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。以后，又续增八景，计有藻园、文源阁、菱荷香、舍卫城、三潭印月、紫碧山房、断桥残雪、观澜堂。

4. 介绍一处好地方30字？

从玩，吃，住，行这四个方面下手，比如介绍我们淇河一处的风景，水很清澈，水不深，可以让孩子玩玩水，抓抓。周边没有乱卖东西的，人不是太多，路好走。带孩子郊游的好去处。

5. 你喜欢的历史人物当中？

我喜欢的历史人物是伟大的领袖毛主席，周总理，刘少奇，邓小平，等老一辈无产阶级革命家，他们把一生的生命献给了中华民族解放事业和建设事业。中华儿女永远怀念和想念他们，千秋万代，流世百芳。

6. 历史上圆明园没有被毁坏前到底有多美？

有图有真相。圆明园是皇家园林，虽然到了同治时已经接近荒废了，但还是极美的。要是留到现在，卖三百一张门票还是人挤人去看。

7. 什么样的男人看起来有高级感？

我曾为了获得高级感，在衣食住行等方面下足了功夫，想成为一个有高级感的人，但是自从多年前碰到了一位很高级的老人家，在他的一番话下，我放弃了。

那些年，我很热衷于寻求让自己获得高级感。我按照社会上对高级的理论所说，男人要高级，必须先赚钱。于是我拼命赚钱，存了一点钱，开始买衣服装扮自己。

我专门去买名牌，国际大牌的衣服虽然贵，但是我还是忍痛去买。结果发现我的钱只能买一条内裤，在我的聪明之下，发现了A货批发市场和淘宝残次品店，于是我很快满身名牌。

我的想法很简单，至少出门都要有大牌风范，让外面的人，尤其是女人，看到我的高级才对。

男人要高级，必须要有个好的发型、理一次才几十块一百多快的廉价TONY哥那种满足不了我的层级，他们修剪头发的时候一副庸俗的要掏你钱的神态让我鄙夷，我尤其受不了那种低俗的装修环境，亮晃晃的刺眼的满是甲醛味道都充满着消费主义肤浅的招摇。

我坚信好东西必须慢慢寻找，在一条古老的巷子里，纯手工招牌上写着五元理发的那种，里面有时光腌渍的韵味，老师傅从业三十年、经验老到，不强行推销办卡，还有匠人精神。

我愿意把我仅剩无几的头发交给他打理。当我坐在他那把三十年老椅子上对着模糊不清开裂的镜子享受这位传统手艺人对发型艺术的雕琢，我就感到一种高级感油然而生，而且我喜欢他没有二维码这种俗套的科技产物，我们用高贵的现金交易。我给他一张他找我一张，人情味尽显。

我吃饭一定要在比沙县集团和桂林集团、兰州集团这三家超级连锁餐饮还要高级的地方吃，一般不轻易和别人拼桌子，那实在太掉价了。

我会随身带着自己的一套餐具，坚决不用那些粗糙的一次性筷子。以彰显我的高级。最重要的是，我随时都可以随心意加一盅炖汤。

我请女人吃饭，从来不迟到、绅士风度要足足地，我绝对会用环保袋提前把位置霸占住，让女士来到的时候不慌不忙。

我们吃饭讲究食材的新鲜，一般我们常常去一家叫Z.亮的高档自助餐厅，享受自己用架子夹取需要食材的乐趣，让专业厨师帮我们烹煮。

偶尔我还会动动手指请城中名厨按我的要求比如中辣微辣、不放葱多加点米饭，亲自烹制好，再由年轻的骑士送到我家享用。一个星期我能遍尝川湘粤鲁四大菜系、在东北华北西北东南西南中南各大区域的美食中随心所欲挑选。

这些我一般轻易也不会显摆。

说到交通，是男人高级绕不过去的门槛，

我鄙视那些沉迷于汽车品牌升级换代换新鲜的俗人，他们不懂得交通的真实意义，交通只不过是一个人在城市里的移动，如果沉迷工具忽视目的，显得很没有智慧。

我坐拥小蓝小黄小绿三大自由骑行品牌的亿万辆车，我和这三巨头分别签署了协议，他们的所有车只要我看见，就可以随时骑走。穿梭在城市的车水马龙中，我常常能够在堵车的高级轿车前擦缝而过，用傲娇的眼神看一眼驾驶室里司机无奈焦虑的脸。

偶尔我也会乘坐造价上亿的超高速地下专车，享受全域中央空调的舒适。这些我都没怎么告诉别人过。

一个高级的男人，最重要的还不只是这些表面的吃喝住行。最重要是肚子里头脑里有东西。我的知识层级，可以说震撼。

我关注了抖音头条数百个博主，他们每天输出的知识我都积累着，谁红我关注谁，谁说的好我点赞谁，隔三差五我都会在一些口才好人真诚的才女直播间里，打赏一两次。

在这种新时代的知识互动中，我积累了海量的知识和学问。懂了很多，所以我在和女性朋友聊天的时候，我能轻易分析出股市为什么要跌，华为和小米哪一个比较好，手机卡顿要怎么删除资料、附近哪家餐馆会有折扣、甚至是俄罗斯和乌克兰的伤亡数据浮动情况，一般都会让对方觉得我学贯中西经历丰富渊博博闻，很是高级。

当然，男人最高级的感觉，就是体现在谈吐上。

我对此颇有研究。

我与人谈话注重汉语的风雅，开头第一句话必须是：不好意思。对人尊称都是您。与人交谈，我从来不先开口吹牛，试探好了对方懂得不比我多，我才放开手吹牛皮。力求尊重他人。

为了谈吐有文化，我看了很多书籍的大纲和简介，和一些金句，我最爱收集名人名言，这样我就能随时引用名人的话，这样说话非常有高级感。

另外我很注重我的圈子，我知道，一个男人的高级，说其他都有点虚，你认识谁，才是真正的衡量标准。

我很注重和我打交道的人的身份，一般三四十岁还没有一官半职的人，我都不会和他交朋友，至少他要混出点名堂，别人介绍他或者自我介绍的时候，名字前面要带一到三个头衔。

又或者人家称呼他的时候，有个总字、有个局字、有个董字、有个老师二字、如果称呼他前面带个小字，我绝对不会怎么搭理了。

所以我最爱和名字后面有字的人合影，而且必须是我自己的手机拍，拍完了我都会在朋友圈做存档，毕竟朋友太多，我记不清。

就这样我追求这样的高级感多年，直到我遇到了一位老人家，这位老人家就是给我理发的五元理发店的老唐泥。

老唐泥告诉我，你这样的高级感，只是1.0的高级感。我曾经也追求过，1.0的高级感只有一个字：累。

还有2.0的高级感和3.0的高级感。

我问：2.0的高级感是什么样的？

他说：2.0的高级感，是不以世俗洪流为生活标范，在率性和自在里活出灵魂的高级。

一个人不跟着世俗的标准非要去折腾自己，在长到二三十岁的时候，或者四十的时候，开始选择尊重自己的内心和秉性，开始率性活着。

做自己 喜欢的事情，陪着自己爱的人，不管别人的脸色和评判，为自己的灵魂去活着。

这种人很高级。

这种高级需要勇气、也需要智慧、但是一旦实现了，人就活得自在、自由、潇洒、快乐。

这样的高级感，充斥在空气里，充斥在一茶一饭当中。世界往左，我独往右，为何，因为我只在乎我的世界。

有很多的艺术家就是这样活着。

3.0的高级感，是透析认取生命的本来、回归平凡，让高级感了无痕迹。

这种高级感，是在感悟中，逐渐透析和认取了自己生命本涵的根本，懂得了自己原来本就是圆满的，无所谓高级不高级的。

所以他们能够彻底回归到平凡里面，重新认知柴米油盐和喜怒哀乐，任何事情任何事物任何变化他们都能深知其本质、从而再也不迷惑、不胡乱追逐所谓高级、高档、伟大、殊胜、解脱、自在、成就.......

当一切偃旗息鼓、当一切平淡如水、当一切似有似无、当一切返璞归真，人也跟着没有了强求、没有了刻意、没有了瞎折腾、没有了得失忧患，从此波澜不惊平常平凡地活着。

这样的3.0高级感，千万亿万人难得有一个做得到。

但是，虽然难，但是站在这样的角度再去看世界上的人，满眼都是高级感的人。

那些上有老下有小、辛苦挣扎负累，忍辱负重在外拼搏的男人，十分高级；

那些为了梦想在追逐，执着、不顾一切冲向终点的男人，十分高级；

那些身处底层、默默努力、不贪心不妄想的男人，也十分高级；

那些阴沟里翻船、功亏一篑、运气不好欠债破产、依然还在苦苦坚挺的男人，也十分高级；

在这个3.0的视角看来，人都很高级，没有必要去分别高级不高级。

这个时候，在他们的心里，高级这个概念已经消失了，了无痕迹可循。

4.0的高级感，是无我奉献、大菩萨行！

我说：还有4.0的高级啊？

他说：是啊，这个恐怕是最顶级的高级感了吧。

4.0的高级感，是这种人无论有没有经过3.0的高级感，他都能做到无我牺牲奉献，无私大爱。这样的人，属于最高级的生命。

比如看见人家落水马上奋不顾身去救人自己却牺牲了，比如一辈子全部用来救助别人不求任何回报，比如为了国家民族奉献所有自我，比如甘愿做最苦最累最危险的事情为了大家的利益。

人只有活到了这个地步，才是真正的高级感，无可辩驳的高级感。不管他是否学佛修行，他也叫作真正的菩萨行。